مليكة فتح الإسلام؛ في القصيدة الزجلية.. (مَال الخاطر)

(مَال الخاطر)

مَالْ الخَاطر سَاعةْ نَكْسَة

تسعݣب الݣلب ساحت لمحبَّة بَاطْلْ

شَاطُو ثَلْثْ دَقَّاتْ

تَكْ تكْ تك

مكتاب اللّه شْهَقْ مَات

كان كِيمَا شمعة دابت

وَلاَ ݣَرُّو بخيرها اللِّي عليهم ضَوَّاتْ

كان كِيمَا عْوِيدْ النَّدّْ

عَطَّرْ عطر حتَّى ما بقى ݣدّْ

وتلاََّتْ عظامُو رْمَادْ

كِيمَا جُرْح قْدِيم

عَلَّمْ عْلَى ذَاتْ

كِيمَا كِيَّةْ مَحبَقْ سَاعَةْ ݣْلِيع الوردْ

وحُرݣَةْ النّْدَى على فْجَرْ

بكْرِي باع الودّْ

ودَّر حْلام بين جزر ومدّْ

خَان برَيَّاتْ العَشْقْ

وبْݣُرْشْ مْصَدِّي بَاعْ السَّعدْ

باع فياق في غُرْقْ نعاسُو

وشرى بِلَغْلَا تلْفَة مَا ليهَا حَدّْ

تَلَّفْ لُوفَى

زَكْرَمْ شَرْجم لَغْرَام وسَدّْ

وسدِّيتْ ونَيَّرْتْ الماضي

لَحَّفْتُو بالنِّسيان بعد طَال المُدّْ

وجا لبْغُو من ثاني

تَكْ تَكْ تك

تَكْتَكْ الݣلب وبْغِيت وانا في هَاذ الݣَدّْ

وبْدِيت نحلَّفْ في السَّاكنِي

نْسَامِي عْنَادِي بعنادُو

ونزيدْ في العَنْدْ

نطلُب معاني كانت طَايْعَانِي

تْحَامِي سَاعْةْ يْشَدّْ الضَّدّْ

للّٰه يَا مْعَاني كانت بِينَّا رقَّاص

للّٰه يَا حَرف كان جُوهر

محَزَّم بِنْصَاص

بْقَى على العَاهد

وبْقَى لَلْݣَانة ونَّاسْ

هيَّ تْݣُولْ ولد لحرام سَاكنِي

وانت ݣُول إِيهْ بنت لحرام سَاحراني

وسحُورها فات لقياس

لله يا ضحكة كَبْرتْ فيَّا

وعَرَّاتْ على اللَّخْرة في الضّْرَاسْ

لله يا رَمْشْ لَا تْغُشّْ

لاَ تَرْكَسْ الشُّوفَة بدْمُوعْ

وبْقَى على بَابْ الرّْجَا عسَّاسْ

شمس ضَدّْ في الظّْلَام

وشَهْدَة ضَدّْ في الحَال يْلاَ مْسَاس

عُݣْدَة في حزام هَايْنَة

حلمة كانت وكاينة

ݣْبل تكون لمخدَّة..

وݣْبَلْ ݣَاعْ ما يكون النّْعَاس

للّٰه يا تْبُورِيشَة خْطَاهَا عَرْفْ

وخْتَارتني دُونْ النَّاس

حِايْزَة ضُرِّي كِي عْرَيْشْ الشِّيحْ

نْطِيحْ في هْوَاها

وفي عظامي هِيَّ تْطِيح

للّٰه هزِّينِي دَقَّة دقة

وخَلِّي هَمْصَاتك تْحَنّْ

سَاعَةْ نكُون لَكْ ٱنَا تَسْريحْ

حُوزِينِي بِينْ المَجْيَاتْ

وحَسْبِي تنْهَادِي غْنَى وشطيح

يا فَرْحَة جَايَانِي على سكَّة

طَالبَة دْفَايَا

عاشقة في حدَاقِي تَتَكَّى

هَا جْوَارحي ليك صَلاَّيَة

وكُونِي في يَدِّي تسبيح

وخَلِّي في لخاطر تيساع لَحدِيثْ اللِّيل

وخُودي تعناݣْ راكبَاهْ حَمَّة

يرجع بين درعانك صحيح

يفدفد الݣلب بعد سكاتو يَحْيَا

ونْحْيَا علاش ݣَالُو الحُبّْ زين

تكون الذَّاتْ مَعلُولَة

شَادَّة لفراش تْنِينْ

وعند الزّْهُو تْوَلِّي لَبَاس

عند الزهو تولي لباس

Share this content:

  • Related Posts

    ” شويفة مخطوفة..”بلغة مغربية عميقة من مشاعر نجاري لغة الزجل صحبة الجزالMed Zerouani

    شويفة مخطوفة جروحنا دمات و صبرنا مات شلا حروف من قلوبنا بكات ؤ شي ناس ياما ف لكلام رفسات كنا حاسبينها قشبيل الحطات ؤ هي برواگ ما يعلف نعجات شفناها نبتث ما عرفناها ملين جات لوصية لهل العقول الراجحة الزجل حكمة ؤ فن بصنعة لا ديروه عرام ؤ تحسبو سلعة بالنظام تهزم شحال من قلعة ولي ما يفهم لكلام حسبو بضعة…

    Read more

    الزجال المغربي: إدريس الهكارفي كلام معقول بلا فوحان..

    واش عقلتي على نهار الريح اللي طلات نهار سكتنا، حسابنا الليالي اللي دقات واش عقلتي على الوقت اللي دفن يامو.. اللي جات ومشات ومازالا وبقات شحال يا لعمر حسبنا من يام وليالي لا تنسى اليوم وبعدا، وقات نعدها غدا القلب يرن يضم الحياة ويتسنى ليلو نوم والنهار شاد وقات النوبة آه على النوبة، حافظ عليها يا مسكين واخة تسد عينيك راك…

    Read more

    اترك تعليقاً

    لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

    You Missed

    “بين غواية الحرف وصرخة الذات “يكتب القارئ المتميز والشاعر المغربي عبد العزيز برعود عن التجربة الشعرية للأديبة المغربية نعيمة معاوية -خريبكة اليوم – المغرب

    “بين غواية الحرف وصرخة الذات “يكتب القارئ المتميز والشاعر المغربي عبد العزيز برعود عن التجربة الشعرية للأديبة المغربية نعيمة معاوية -خريبكة اليوم – المغرب

    لا فرق لنا اليوم بين فريق” الكونغو أوالطوغو أو جزر القمر “فكلهم قد اتفقوا عنوة على إفساد أي عرس كروي ضد منتخبنا وهم  يركنون للدفاع..عبد الرحيم هريوى – خريبكة اليوم – المغرب

    لا فرق لنا اليوم بين فريق” الكونغو أوالطوغو أو جزر القمر “فكلهم قد اتفقوا عنوة على إفساد أي عرس كروي ضد منتخبنا وهم  يركنون للدفاع..عبد الرحيم هريوى – خريبكة اليوم – المغرب

    أين يكمن الوعي لدى القاصة المغربية سلوى ادريسي والي..؟؟ خريبكة اليوم – المغرب

    أين يكمن الوعي لدى القاصة المغربية سلوى ادريسي والي..؟؟ خريبكة اليوم – المغرب

    لا يمكن لأي قارئ أن يمتلك نفسا طويلا في قراءة النصوص الروائية الطويلة والمؤسسة للفكر الإنساني في مجال الأدب..عبد الرحيم هريوى – خريبكة – المغرب

    لا يمكن لأي قارئ أن يمتلك نفسا طويلا في قراءة النصوص الروائية الطويلة والمؤسسة للفكر الإنساني في مجال الأدب..عبد الرحيم هريوى – خريبكة – المغرب

      اليوم ؛ جملة مما دونته على حائطي الفيسبوكي.عبد الرحيم هريوى – خريبكة اليوم – المغرب

      اليوم ؛ جملة مما دونته على حائطي الفيسبوكي.عبد الرحيم هريوى – خريبكة اليوم – المغرب

    جواز سفري لأمصار شتى هو كتاب قرأته..عبد الرحيم هريوى -خريبكة اليوم – المغرب

    جواز سفري لأمصار شتى هو كتاب قرأته..عبد الرحيم هريوى -خريبكة اليوم – المغرب